Khóa tu Thiền 5: Sống tỉnh thức - TT. Thích Giác Giới

Các thiền sinh được cung đón TT. Thích Giác Giới, Giảng viên Học viện Phật giáo Việt Nam TP.HCM, Phó Ban Hoằng pháp tỉnh Vĩnh Long, Trụ trì chùa Viên Giác tỉnh Vĩnh Long.

Sư đã trao truyền cho các thiền sinh bài pháp thọaị với chủ đề: "Sống tỉnh thức".

Giá trị của tỉnh thức và phương pháp thực hành để có được đời sống tỉnh thức. Đời sống tỉnh thức và đời sống tâm linh mà mục tiêu là sống để thanh lọc mọi ô nhiễm, tức là phiền não của nội tâm. Sống tỉnh thức là phải viễn ly khỏi đời sống hội chúng, không ưa thích giao tiếp (nói chuyện), không ưa thích sự ngủ, nghỉ, không ưa thích phiếm luận. Như vậy chúng ta mới sống tỉnh thức được. Tâm này rất khó thấy, nó rất tinh vì thường chạy theo ngoại cảnh. Tâm điều phục sẽ  mang đến sự an lạc.

Sư đã đề cập đến 4 nội dung chính trong bài pháp thoại với các nội dung sau:

i) Tỉnh thức: Tỉnh thức có hai ý nghĩa , theo đức Phật sống tỉnh thức trong ba canh có nghĩa là ngày và đêm sống trong tỉnh thức và ba canh cuộc đời (thiếu niên, trung niên, lão niên), tức là  ba thời trong cuộc đời đều phải sống trong tỉnh thức. Khi thấy rõ sự nguy hiểm của ác bất thiện pháp (Thân hành ác, khẩu hành ác, ý hành ác). Khi tu tập những hạnh lành (Thân hành thiện, khẩu hành thiện, ý hành thiện). Sống làm lợi ích cho mình, cho nguời khác. Không làm hại mình, không làm hại người khác, gọi là sống tỉnh thức.

ii) Tư thế hành thiền: Tư thế ngồi thiền, không nhất thiết phải ngồi kiết già, bán già, không nhất thiết tay phải bắt ấn, chỉ cần xếp bằng, nhưng phải luôn giữ thân ngay thẳng, ngồi như thế nào phải biết chánh niệm,  không gò bò, không chèn ép, lạc trú về thân. Khi ngồi thiền dẹp bỏ 5 triền cái là năm màn ngăn che làm cho con người không thấy được tâm mình tham lam, sân hận, ngu si, ngã mạn, nghi ngờ. Năm triền cái là chướng ngại chính cản trở sự thành công trong hành thiền. Không lệ thuộc thời gian.

iii) Trước khi hành thiền phải biết: Sợ hãi sự luân hồi; Biết nhàm chán; Hiểu biết chính xác về bản thân- Mỗi người có một cá tánh (tánh ái, tánh sân, tánh si, tánh tầm, tánh đức tin, Tánh trí) để chọn đề mục cho chính xác, thích hợp cho từng cá tánh  làm đề mục đối trị để quán niệm.

iv) Ba yếu tố cơ bản trong đời sống tỉnh thức tu thiền: Sự nhiệt tâm: không lười biếng; Chánh niệm cho vững (không phải là niệm Phật, niệm kinh): dùng tác ý để biết rõ, nhận thức rõ; Tỉnh giác: biết rõ điều lợi ích hay không lợi ích, có thích hợp hay không thích hợp, tỉnh giác trong đề mục.

Với kinh nghiệm tu tập và thâm nhập kho tàng Phật pháp theo hệ văn bản Pali của bản thân, Sư đã đi sâu phân tích 4 nội dung trên để chia sẻ phần lý thuyết căn bản làm hành trang cho các thiền sinh trong quá trình tu tập hành thiền.