Ươm hạt giống tốt, vun trồng thương yêu qua nghi thức sám hối định kỳ

Tối ngày 17/12/2021 (nhằm ngày 14/10 Tân Sửu), lễ sám hối định kỳ được diễn ra trang nghiêm tại điện Phật chùa Giác Ngộ. Buổi lễ thu hút khoảng 50 Phật tử tham dự trực tiếp và hàng trăm thiện nam tín nữ xa gần tham dự trực tuyến.

Trong chiếc áo tràng hoặc phục trang nghiêm chỉnh, người thực hành để sự thành tâm thể hiện những ăn năn, hối lỗi. Đó cũng chính là một trong các nguyên nhân chính để Phật giáo nước ta duy trì và phát triển nghi thức sám hối. Bởi lẽ, cứ sau một khoảng thời gian, con người lại va vấp và mắc phải tội lỗi, mức độ nhiều hay ít tùy theo cảnh huống, cách xử lý của chủ thể. Nói về ý nghĩa của sám hối, Thượng tọa Thích Nhật Từ đã cho rằng nguyên nhân gây tạo tội lỗi không có nguồn gốc sâu xa. Vì nó nằm trong tính thường hằng của cuộc sống nên không ai là không phạm lỗi, tội.

Tuy không phải nguồn gốc sâu xa nhưng đạo Phật chỉ rõ ra các nguyên nhân gây tội lỗi. Đó là việc truy tìm nguyên nhân từ 6 căn: mắt, tai, mũi, lưỡi, ý, thân. Trong quyển “Nghi thức sám hối sáu căn và hồng danh” (do TT. Thích Nhật Từ soạn dịch), có 6 bài kệ nói rõ tội tương ứng của 6 căn. Việc đọc tụng các bài kệ giúp cho người đọc hiểu được nguyên nhân tội lỗi trong cảnh huống của chính mình và tìm cách sửa sai sau đó. Cùng với việc đọc tụng là nghi thức lễ lạy trước tôn tượng đức Phật. Ấy chính là cách thể hiện sự thú tội với chính mình, với bậc Trời Người mà họ tôn kính.

Tán thán về việc điều phục 6 căn, bài kệ 94, phẩm A-la-hán, trích “423 lời vàng của Phật” (Sa-môn Thích Nhật Từ dịch), có ghi:

“Người điều phục sáu căn, cảm giác

Như ngựa thuần tuân phục chủ nhân

Dứt trừ lậu hoặc, mạn, tham

Xứng A-la-hán giữa hàng nhân thiên.”

Thêm nữa, trong phần mô tả của quyển “Nghi thức sám hối hồng danh và sáu căn”, nhận định về nghi thức sám hối, TT. Nhật Từ đã viết: “Sám hối là cách thức “làm mới” lại đời sống đạo đức và tâm linh của chính mình, “tái tạo” hạnh phúc từ khổ đau, “chuyển hóa” phàm tình thành thánh trí và “tiếp nhận” niết-bàn từ phiền não, để mỗi người là một “Tịnh độ” nơi cõi Ta-bà, bây giờ và tại đây!”

Đều đặn nửa tháng, chùa Giác Ngộ nói riêng và các cơ sở tự viện trên cả nước nói chung đều tổ chức lễ sám hối để người tham dự cải thiện chính mình. Sau việc sám hối nhận lỗi là việc sửa sai và làm mới, làm tốt, làm thiện. Những hạt giống tốt nhờ thế được ươm mầm, yêu thương cũng được vun trồng.

Trải qua mấy tháng giãn cách vì đại dịch Covid-19, giá trị và vai trò của yêu thương không cần phải bàn nhiều thì nhiều người đã rõ ràng về nó. Hình ảnh ngọn đèn sáng, chiếc la bàn,... chính là thành phẩm của tình thương, giúp con người tìm đường giữa sự lạc lối.

Tin: Bảo Tiên

Ảnh: Thanh Phong